papuas

Оказывается, автобусы на чебоксарское кладбище в Яуши отменили, диспетчер на автостанции говорит, что топлива не хватает. Друг после похорон хотел съездить на могилу отца, пришлось вызывать такси за 360 рублей. А старикам каково? Инсульт же случится, если узнают, за сколько им на кладбище ехать можно.

Вот уже несколько последних месяцев мне практически каждый день снится один и тот же сон. Как будто я учусь в 11 классе и заканчиваю школу. По какой то причине я не успеваю с учебой, у меня появились долги некоторым предметам. И это меня очень сильно пугает. Потом я просыпаюсь, и думаю ну присниться же это да ещё каждый раз. Как-то я прочитал умную мысль о том, что необходимо сны записывать в ежедневник, тогда есть большая вероятность их со временем расшифровать и выявить определенную закономерность. Откровенно скажу, я пока себя не могу заставить это делать. Но мне интересно, кто-нибудь практикует это?

Сейчас, к сожалению, у нас с Вами осталась только иллюзия свободы. Для меня свобода, это, прежде всего возможность выбора. И ни важно, что я хочу выбрать. Многие скажут, выбор всегда есть, я соглашусь, выбор всегда есть. Только не нужно переходить в крайности. Ведь выбор между жизнью и смертью это фактически и не выбор даже смерть - ничто просто ноль. Вот если бы мы имели возможность неограниченного выбора различных вариантов построения нашей жизни, то тогда бы я согласился, что выбор у нас с Вами есть. А так выходит, мы зажаты искусственно созданными барьерами, которые день ото дня все выше и выше становятся, и вероятность того хватит сил их перепрыгнуть все меньше и меньше.

Надо же ни когда об этом, ни читал. Но я читал, что в свое время на оккупированных территориях фашисты пользовались услугами как раз перекрашенных евреек в блондинок. )) За счет этого многие еврейки выжили.

Может, мы действительно зря разглагольствования, но опрос в данной теме показывает, что большинство из нас готово пасть ниц перед своими врагами.

Умер человек и попал в рай. Переосмысливая прожитую жизнь, он попытался найти ее смысл, цель своего бытия. Он прожил бурную жизнь, начав ее в бедной семье, к зрелости достиг высокого уровня дохода, стал уважаемым человеком; создал семью, посадил множество деревьев и т.д. В общем, достиг максимума своего развития. Решив, что это и был смысл его жизни, он пошел к Господу, дабы убедиться в этом. И Господь сказал, что он ошибся, но спросил, хочет он ли действительно узнать цель своей жизни? Получив согласие, Господь промолвил: - Помнишь, еще будучи студентом, в один из промозглых осенних дней, ты ехал поездом домой. На свою последнюю мелочь ты зашел в вагон-ресторан, купил себе чаю и сдобы и сел за столик. За соседним столом сидела миловидная женщина и ужинала. Она повернулась к тебе и попросила соли. И ты ей подал. - Да, Господь, я помню. - Так вот это и был смысл твоей жизни.

Фильм отличный, с романтическим уклоном. Жаль, что он рассчитан на тинеджерскую аудиторию. Конец фильм тоже прикольный, но все-таки все очень смазливо.

Какие законы, обычаи, традиции? Как будто я похороны организовывал. Ведь речь идет, о обычных похоронах которые каждый день происходят в Москве. Когда я был на похоронах своей бабушки, у нас собралась куча родственников, даже музыка была я, конечно особо не принимал участие в этой церемонии. Просто весь процесс похорон сидел в своей комнате, и не выглядывал.

Если судить по себе, то когда я был сильно болен, то мне ни чего на этом свете не нужно было. Целых четыре дня думал только о том когда же это прекратиться. Можно сказать у меня была депрессия. Видели бы Вы мое лицо на приеме у врача - незабываемые впечатления. Обреченность так и исходила из меня. И мне достаточно сложно было собраться силами для чего ещё. После тех событий я взял себя в руки и занялся спортом профессионально, ни смотря, ни что. И честно говоря, занятия меня изменили в лучшую сторону, как мне кажется. По крайней мере, я себя чувствую отлично. Жаль только не высыпаюсь в рабочие дни, биологические часы сбились, теперь я сам по себе встаю в 5 часов. ))

Раз Вы тут расхваливаете этот фильм, я решил его скачать и тоже посмотреть. Может действительно классный фильм, завтра об этом узнаю. После чего поделюсь тоже своими впечатлениями. ))

Да нет, же потому что у него дух слабый. Почему то, в голове сразу возникает кадр из 300 спартенцев, где Эфиальт предает Леонида и его соратников. Хотя может меня кто осудит, но мне кажется это справедливое сравнение.

А мне фильм понравился, особенно эпизод драки со стариками. Все выглядело вполне реалистично)).

Ну суставы тут не причем, просто вес хочется набрать да и иммунитет подорванный востановить ))

Нет, я не после еды бегу, как раз, наоборот, перед едой. Так даже лучше аппетит нагуливается. По поводу физической работы я действительно практически не загружен, если конечно сидение в кресле считать физической работой. Все объясняется очень просто. Здоровый человек сможет родину защитить, вырастить детей, позаботиться о родителях. А большой предаст родину, дети будут больные, а про родителей можно вообще забыть, кто бы о нем самом бы больном позаботился.

Общеизвестно, что по крайней мере треть суток человек проводит на рабочем месте. Неблагоприятная экологическая обстановка внутри офисных помещений способна нанести существенный вред здоровью персонала или по крайней мере значительно ослабить иммунитет, снизить работоспособность и тем самым нанести убыток предприятию. Поэтому при выборе помещения для работы необходимо позаботиться о том, чтобы оно соответствовало экологическим нормам. Загрязнение химическими веществами: Воздух, которым дышит человек в течение рабочего дня, сильно влияет на здоровье. Через дыхательные пути в организм поступают выбросы промышленных предприятий, выхлопные газы автомобилей, табачный дым, бытовая пыль. Общая концентрация вредных веществ в воздухе может достигать такой степени, что у работающих в этих помещениях людей развиваются заболевания верхних дыхательных путей, бронхиты, аллергические состояния, снижается иммунитет. Причин химического загрязнения воздуха помещений может быть несколько. Если офис расположен в непосредственной близости от автодорог или на территории промышленного предприятия. Наиболее распространенными внешними загрязнителями являются оксиды серы, азота, токсичные органические вещества от выхлопных газов автомобилей. На территории предприятий (или бывших предприятий) в воздухе можно обнаружить огромное разнообразие химических соединений, состав которых зависит от профиля предприятия и выпускаемой им продукции. В течение дня в воздух попадают неизбежные продукты человеческой жизнедеятельности: табачный дым, аммиак, меркаптаны, увеличивается содержание углекислого газа. Поэтому при недостаточной вентиляции эти вещества могут скапливаться в воздухе в избыточной концентрации, вызывая дискомфорт. Некачественная внутренняя отделка помещения чаще, чем загрязнения наружного воздуха становится причиной заболеваний сотрудников. Наиболее распространенными загрязнителями, выделяющимися из отделочных материалов, являются формальдегид, фенол, ксилол, этилбензол, толуол и другие органические растворители. Загрязнение воздуха микроорганизмами: В воздухе любого помещения почти всегда присутствуют условно-патогенные бактерии и плесневые грибы. Но при их большом скоплении микроорганизмы становятся опасными для здоровья, особенно для людей с ослабленным иммунитетом. Активное размножение микроорганизмов и плесневых грибов происходит в офисных помещениях в следующих случаях. Если офис расположен в старом здании, стены которого заражены плесневыми грибами. Грибы размножаются даже под новыми отделочными материалами. В офисах с плохой системой вентиляции, если туда ежедневно приходит большое количество посетителей. Каждый человек приносит с собой из окружающей среды споры плесневых грибов, бактерии. В помещениях с повышенной влажностью воздуха. Плохое проветривание и повышенная влажность является благоприятной средой для размножения и распространения бактерий. В экологическую службу обратилась организация, желающая снять помещение очень большой площади под офисы. В процессе исследования отобранных проб воздуха были обнаружены признаки биоповреждения здания - большое коли­чество плесневых грибов и условно-патогенных бактерий, недопустимых в воздухе. Такие помещения требуют серьезной антисептической обработки, которая еще к тому же не всегда может устранить проблему полностью. Затраты на нее были бы очень велики, поэтому организация отказалась от этого варианта и подыскала себе помещения с лучшими экологическими условиями. Повышенный электромагнитный фон: За последние 10 лет отмечается постоянное увеличение интенсивности техногенных излучений. Практически любое рабочее место в офисе оборудовано компьютером и другой оргтехникой. С каждым годом растет энергопотребление, увеличивается нагрузка на систему энергоснабжения. В связи с этим увеличиваются значения техногенных электромагнитных полей на рабочих местах. В то же время различные постройки (в том чисел бетонные конструкции) задерживают естественное геомагнитное поле земли, благотворно влияющее на здоровье человека. Таким образом, возникает электромагнитная дисгармония, которая может стать причиной различных патологий. Наиболее восприимчивы к электромагнитному излучению нервная, иммунная и эндокринная системы. Полностью исключить воздействие электромагнитных полей на рабочем месте невозможно, однако стоит задуматься при увеличении значений электромагнитного поля выше определенного уровня. Отклонение от нормы можно определить с помощью обычного монитора на основе электронно-лучевой трубки. "Эффект дрожания экрана" на мониторе ком­пьютера отмечается при значениях ЭМП в два и более раз превышающих норму. Электромагнитный фон повышается в офисных помещениях, как правило, в следующих случаях: - непредусмотренное увеличение нагрузки на электрический кабель здания, проходящий вблизи рабочих мест. Электромагнитное поле от электропроводки зданий (частая проблема, особенно в старых зданиях, из-за непродуманной системы электроснабжения). Рост энергопотребления здания приводит к увеличению нагрузки на кабели, что, в свою очередь, вызывает увеличение электромагнитного поля; - офис расположен вблизи объектов, являющихся источниками ЭМП, например, рядом с линиями электропередач. Электромагнитный фон повышается также из-за наличия в офисных зданиях технологического оборудования, трансформаторов, силовых кабелей; - неправильно организованное рабочее место: большое количество включенной офисной техники, беспорядочно лежащие провода, не выключенные неиспользуемые приборы. Шум: Шумовая нагрузка - очень распространенная проблема офисных помещений с большим количеством персонала и оргтехники. Шум, являясь стимулятором стресса, вызывает изменения в работе надпочечников, гипофиза, что, в свою очередь, сказывается на приспособительных и регуляторных реакциях организма. Воздействие в течение часа шума уровнем 60-70 Дб (шум оживленной улицы или громкого разговора) способствует процессам торможения в коре головного мозга, снижая показатели умственной работоспособности. При постоянном шумовом фоне резко ухудшается внимание, что сказывается на качестве выполняемой работы. Источником шума в офисных помещениях являются: - уличный шум, создаваемый в основном автотранспортом; - внутренний шум - основная проблема больших офисов с большим количеством работников. Дополнительная шумовая нагрузка создается системами кондиционирования здания. Некомфортный микроклимат: Часто при организации рабочих мест не учитывается, что для комфортных условий работы важен микроклимат помещения: температура воздуха, относительная влажность, скорость движения воздуха, температура поверхностей, радиационная температура. Так, например, теплый воздух с низкой влажностью высушивает слизистые оболочки глаз, рта, верхних дыхательных путей и может привести к образованию трещин слизистых оболочек и кровотечению мелких сосудов. И наоборот: продолжительное и частое пребывание в условиях повышенной влажности отягощает течение многих заболеваний. Особенно чувствительны к высокой влажности больные гипертонической болезнью и атеросклерозом. При высокой влажности создаются благоприятные условия для роста плесени, болезнетворных бактерий в воздухе. Агрессивная визуальная среда: Горожанину нередко приходится сталкиваться с агрессивной визуальной средой. Это засилье однообразных построек с большим количеством повторяющихся элементов, в которых "не за что зацепиться глазу", прямые линии, унылые или неестественные цвета городского пейзажа. В интерьерах офисных помещений зачастую отражается городской ландшафт: - большие однородные поверхности, прямые линии и углы, плохо сочетающиеся цвета. Такая видеосреда действует как вредный экологический фактор, оказывает отрицательное эмоциональное воздействие на человека, вызывая агрессивность или подавленность.

Почему служба в армии является нарушением прав мужчин? Во-первых, давайте начнем с того, что не всякая воинская служба является таковой, а именно призывная, то есть принудительная служба. Призываясь в мирное время на службу в армию, молодой мужчина лишен право выбора: на определенный срок (например, год) его лишают возможности жить так, как он хочет сам; в армии молодой мужчина поражен в своих гражданских правах, по умолчанию считается, что он должен переносит те виды повинностей и нести такие виды наказаний, которые вне армейских стен, были бы неприменимы. И действительно армия не курорт, но одно дело, когда человек добровольно соглашается с определенными условиями и совсем другое, когда его к этому принуждают. То есть речь идет о принуждении и ущемлении прав по половому признаку, только потому, что данный человек мужчина. Есть те, кто считает, что это естественно, но рабство когда-то тоже считалось естественным! Еще каких-то полвека назад миллионы заключенных, а фактически тех же рабов, работали на стройках коммунизма, но в наше время люди едут "осваивать Север" добровольно и им платят за работу деньги. Служба в армии - дело национальной безопасности. Но функционирование какого-нибудь стратегически важного завода или АЭС так же является делом национальной безопасности, может, было бы разумнее набирать рабочих на эти предприятия принудительно и бесплатно, к тому же какая экономия средств была бы! Служба в армии - долг мужчины. А рождение ребенка может считаться долгом женщины, но ведь никто же не принуждает женщину рожать ребенка, она это вольна делать, когда пожелает или не делать совсем. При этом заметьте, что воспроизводство населения играет не менее важную роль, нежели его защита, ибо при неблагоприятных обстоятельствах может наступить такое положение, что и защищать будет некому да и некого. Служба в армии - конституционная обязанность мужчины. Что ж посмотрим, что говорит на этот счет Конституция. Статья 6 2. Каждый гражданин Российской Федерации обладает на ее территории всеми правами и свободами и несет равные обязанности, предусмотренные Конституцией Российской Федерации. Статья 59 1. Защита Отечества является долгом и обязанностью гражданинаРоссийской Федерации. 2. Гражданин Российской Федерации несет военную службу в соответствии с федеральным законом. 3. Гражданин Российской Федерации в случае, если его убеждениям или вероисповеданию противоречит несение военной службы, а также в иных установленных федеральным законом случаях имеет право на замену ее альтернативной гражданской службой. Отметьте, о чем говорят, выделенные слова - о долге и обязанности гражданина России. Вам ничего не кажется странным? А странным здесь является то, что если исходить буквально из буквы нашего Основного закона, то служить в армии обязаны и женщины тоже, ведь они так же являются равноправными гражданами России, следовательно, несут и равные обязанности, вот если бы в Конституции было прямо написано, что это обязанность исключительно мужчин… Так что получается, что обязательная служба в армии только мужчин происходит не по Конституции, а по неким понятиям, а, следовательно, эта служба нужна не государству и обществу, а тем, кто эти понятия устанавливает, но это уже лежит вне поля правового государства. Не является ли такое положение вещей лицемерием, попросту говоря, насмешкой над мужчиной, над его ролью в жизни общества? Представьте (вполне реальная ситуация), вы устраиваетесь на работу в коллектив, выполняющий одни и те же задачи, обязанности всех членов данного коллектива одинаковы, но работать в основном заставляют почему-то именно вас, в итоге вы выполняете работу и за себя и "за того парня", но официально считается, что работает весь коллектив и результаты труда - заслуга всего коллектива, и зарплата и почет делятся между всем коллективом поровну, а то еще (что также нередко встречается), тот, кто лишь формально числится вашим коллегой, получает в кассе больше вас. Вряд ли вас порадует такое положение вещей. Многие возразят, что сравнение некорректно. Действительно служба в армии, защита Родины были и будут в основном делом мужчин! Но, в таком случае, это должно быть и соответствующем образом отражено в законах государства, со всем почетом и уважением к той тяжелой и важной роли, которую приходится исполнять мужчинам. (Заметьте, что последнее обстоятельство приняло универсальную проблему, например, офицеры формально являются профессионалами и получают за свою службу деньги, но соответствуют ли их материальное вознаграждение и условия их службы тому значению, каковым их служба является?) В военное время принудительная служба мужчин в армии - нарушение права на жизнь, что прямо противоречит 20 статье Конституции. Это недвусмысленно означает, что в государстве, которое провозглашает равенство всех граждан перед законом, жизнь одних его членов является более ценной, чем жизнь других. Примите к сведению, что вопрос стоит не о том, что вообще недопустимо жертвовать своей жизнью для защиты своего народа и своей Родины, увы, но иногда это приходится делать, речь о том, что ненормально, когда на смерть отправляют лишь одну категорию людей, словно ее специально родили и вырастили для убоя, в то время, когда другие категории людей в это же время будут обладать правом на жизнь, на безопасность, за счет жизни и не безопасности первой категории. Но разве такое происходит только в военное время? Сейчас формально мирное время, но идет война в Чечне, туда отправляют призванных в армию парней, которые там погибают или становятся инвалидами. Почему именно эти парни должны отдавать свои жизни за мирное благополучие других, разве их обязанности больше, обязанностей остальных граждан России, а прав у них меньше, чем прав у всех остальных граждан? Кроме всего прочего, принудительная служба в армии наносит не только физический, но и моральный, психологический урон, особенно в нашей российской действительности, существует ли за это какая-либо компенсация? Вспомните, правительство даже отказалось засчитывать годы срочной службы в общий трудовой стаж, приравняв тем самым службу в армии к принудительным работам в исправительно-трудовых колониях! Статья 59 в пункте 3 предусматривает право на альтернативную службу, закон о которой в 2002г. наконец-то был принят Госдумой. Многими данное положение Конституции и принятие соответствующего закона считается прогрессивным шагом, возможностью того самого выбора для молодого мужчины. Но выбора чего? Малопристижной, тяжелой и низкооплачиваемой работы, фактически принудительного труда, чего-то, что напоминает крепостное право и рабовладельческий строй. Противоречит ли это Конституции? Противоречит! Статья 37 1. Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию. 2. Принудительный труд запрещен. Причем, заметьте, это снова касается только мужчин. Только мужчины будут принуждаться работать санитарами в больницах, чернорабочими на каких-нибудь предприятиях. Но почему только мужчины? Если обоснование для службы в армии только мужчин для защиты от возможной внешней агрессии, еще как-то и выглядят оправданными, то почему это же распространяется и на трудовую сферу? Тысячи женщин трудятся санитарками, медсестрами, социальными работниками, но они это делают добровольно, почему же мужчин собираются к этому принуждать? Если логически развивать эту тему и дальше, то, если можно принуждать мужчин к труду в одной области, то почему бы не принуждать их и во всех остальных, сделать для мужчин труд принудительным повсеместно?

Нестабильность финансовых рынков заставила инвесторов задуматься о сохранности сбережений. В итоге возрос интерес к недвижимости. Это еще сильнее увеличило пропасть между текущими ценами и их справедливым уровнем. Рост цен предложений на московское жилье за первые месяцы 2008 г. спровоцировали сильные игроки рынка, желающие осуществить продажи по максимальным ценам. Не исключено, что для активизации спроса, особенно среди платежеспособных домохозяйств (таковых в столице около 13%), были поддержаны слухи о скорой деноминации рубля. Сейчас общий объем предложения объектов на продажу оказался меньше показателя середины марта 2007 г. более чем в 2,5 раза, благодаря чему цены продолжают оставаться на высоком уровне. Вероятно, основная часть домохозяйств совершила покупку не для улучшения своих жилищных условий, а для сбережения накопленных средств. Наибольшим спросом пользовалось жилье экономкласса, поскольку стоимость входного билета на этот рынок минимальна. Как показывает практика, суммы реальных сделок на московском рынке жилья зачастую оказываются ниже цен предложений. Обратная ситуация если и наблюдается, то на весьма краткосрочном периоде. В первые 2,5 месяца текущего года для рынка по-прежнему были характерны скидки от 2 до 15% от каталожной цены. Менее охотно при заключении сделок переписывали ценники мелкие собственники жилья. Текущая стоимость квартир существенно превышает уровень справедливой цены, значение которой тесно связано с понятием доступности жилья. С этой точки зрения вполне уместно говорить о перегретости рынка и отсутствии инвестиционной привлекательности объектов недвижимости. Значение справедливой цены для Москвы составляет порядка 55 000 руб. за 1 м2, а цены предложений на квартиры экономкласса достигли 127 000 руб. Повышение стоимости заемных средств, ряда строительных материалов, земельных участков, объектов жилищно-коммунальной инфраструктуры формально способствует продолжению роста цен на московское жилье. В результате рынок будет становиться все более недоступным для домохозяйств, а его участникам придется стимулировать спрос со стороны юридических лиц, заинтересованных по большей части во временных инвестициях. Профессиональные участники смогут удерживать текущие уровни цен до середины года, но в период летнего спада активности вполне вероятны очередная депрессия и переоценка активов в сторону понижения. Свой вклад внесет и внешний фактор: продолжающееся снижение стоимости недвижимости в ряде зарубежных стран будет способствовать аналогичному процессу в России. Среди основных причин нестабильной ситуации на рынке московского жилья — отсутствие прогрессивного налога на недвижимость исходя из ее рыночной стоимости. Пока нет законодательно оформленного решения, квартиры продолжат оставаться инструментом для спекуляций.

А ты ни когда не задумывался о том, что простые ППСники, ДПСники и другие смертные получает достаточное жалование. Со временем, после того как они наберутся опыта, получат офицерские звания и начнут подыматься вверх по служебной лестнице соответственно вырастет заработная плата. А она уже на данный момент не маленькая уж поверь мне. Не понимаю я современную молодежь, все хотят все и сразу. Чтоб получать достойную заплату надо много потеть и не один год.

Государственный служащий по роду своей деятельности, профессиональному положению в системе государственных властных отношений и своей принадлежности к социально-субъектной среде гражданского общества занимает особое место среди разнообразных носителей личных интересов. Прежде всего объектом его интереса выступает должность, которая, с одной стороны, дает возможности проявления личностных и профессиональных качеств человека, приобретения общественного положения, социального статуса, а с другой - накладывает на него определенные обязанности и ответственность. Но должность государственной гражданской службы является объектом интереса не только государственного служащего, но и государства, которое делегирует в пределы должностной компетенции часть своих управленческих функций, и общества, которое испытывает потребность в эффективном регулировании различного рода социальных взаимодействий и отношений во всех сферах жизнедеятельности, и отдельных граждан, их групп, ассоциаций и т.п., интересы и потребности которых разнообразны и носят частный характер и по отношению к обществу, и по отношению к государству. Таким образом, должность государственной гражданской службы формирует вокруг себя такие основные субъекты интересов, как: * государство в лице его институтов, органов власти и управления, отдельных уполномоченных организаций и т.д.; интерес государства проявляется в обеспечении эффективного исполнения государственных функций по всем направлениям государственной власти и управления; * общество в лице различных институтов гражданского общества, взаимодействующих с институтами государства, в первую очередь с государственной гражданской службой как институтом государства, находящимся в непосредственном взаимодействии с общественными институтами и отдельными гражданами; интерес общества проявляется в непротиворечии государственного управления, деятельности государственных служащих общественным целям и потребностям; * граждане, в том числе объединенные совместными экономическими, политическими, социальными и другими интересами в заинтересованные группы; это уровень частных интересов, которые могут как совпадать с общественными и государственными интересами, так и идти с ними вразрез, создавая условия конфликтов, социальных угроз, нарушения законодательных и моральных норм; * государственные служащие, которые по своему должностному положению обязаны соблюдать государственные и общественные интересы, и любое отклонение от этой нормы может расцениваться как должностной проступок или преступление; но в то же время государственная гражданская должность находится в структуре личностных интересов государственного служащего, в основе его социальных мотиваций, поступков. Личностная мотивация, как известно, определяет тот вид профессиональной деятельности, которую выбирает для себя каждый человек. Государственная служба как объект профессиональной мотивации имеет особенные отличия, так как кроме материальных и социально-статусных стимулов содержит еще и общегражданский компонент. Поэтому гражданские качества, включая их морально-этические составляющие, гражданственность, осознанность человеком ценностей общественного блага и прогресса, должны быть одними из главных при его поступлении на государственную гражданскую службу. Конфликт интересов в системе государственной гражданской службы по своей природе и содержанию представляет собой в большей степени моральную коллизию государственных интересов в пределах компетенции должности государственной гражданской службы и личностных интересов лица, замещающего эту должность. Далеко не всегда в центре конфликта интересов находится личностная материальная, политическая или иная заинтересованность государственного служащего, хотя это само по себе является причиной многих должностных злоупотреблений и преступлений. В ряде случаев конфликт интересов обусловлен институциональной недостаточностью организации системы государственной власти и управления, отсутствием реальных механизмов предотвращения и преодоления негативных последствий использования должностных полномочий и возможностей в личных целях. Следствием такой институциональной недостаточности являются коррупция и взяточничество, которые не могут быть полностью преодолены репрессивными методами внутрисистемного характера, поскольку в системе государственной гражданской службы, в ее организационных структурах уже сложилась устойчивая социальная среда государственных служащих, где личностные интересы и способы их реализации не получают морального осуждения, если они выходят за рамки государственных интересов и даже несут им прямую угрозу. В то же время в российском обществе сложилось весьма терпимое отношение к нарушениям государственными служащими должностной этики, что также является следствием институциональной недостаточности, но уже в вопросах развития гражданского общества. Нет определенности в целях и задачах общественного развития, не определено значение общественной выгоды как основы общественного интереса, не показано место в нем интересов личности, того блага, которое получает частный человек от результатов общественного развития. В этих условиях даже неправомерное получение личной выгоды от использования служебного положения получает если не общественное одобрение, то, по крайней мере, понимание. Это приводит к тому, что конституционный принцип приоритета прав и свобод человека искажается и превращается в основание для проявлений вседозволенности, в псевдоэтическую базу ее оправдания и в массовом сознании, и в должностном поведении государственных служащих. Отдельно следует выделить проблему институциональной обеспеченности государственной гражданской службы. Социологические исследования последнего десятилетия по вопросам функционирования и развития российской государственной службы постоянно показывали наличие серьезных проблем в законодательном закреплении основных ее принципов, согласующихся с нормами демократии, гражданственности, общественной морали, социальной ответственности и т.п. Очень много ожиданий связывалось с принятием и введением в действие новых федеральных законов "О системе государственной службы Российской Федерации" (№ 58-ФЗ от 27 мая 2003 г.) и "О государственной гражданской службе Российской Федерации" (№ 79-ФЗ от 27 июля 2004 г.). Проблема институциональной достаточности закона 79-ФЗ сегодня стоит достаточно остро. Например, в ст. 4 этого закона "Принципы гражданской службы" обозначен отход в сторону от субъектной принадлежности гражданской службы российскому государству и российской государственности. Многие ученые и руководители организаций государственной гражданской службы считают, что необходимо включить в данную статью в качестве исходного принципа служение государственного гражданского служащего интересам российского общества и государства. Отсутствует в этой статье и принцип патриотизма в деятельности государственного гражданского служащего. Для российской традиции более характерно соединение демократических основ государственной службы и гражданственности, патриотизма и профессионализма государственных служащих. Соблюдение этих принципов создаст благоприятную среду для предупреждения конфликтов интересов в системе государственной гражданской службы России. Ведь прежде всегда госслужащий должен быть патриотом. Относительно собственно проблемы разрешения конфликтов интересов закон 79-ФЗ также не дает весомых оснований для оптимизма. Используемый в ст. 19 закона "Урегулирование конфликта интересов на гражданской службе" термин "конфликт интересов" значительно снижает уровень и глубину моральной и профессиональной оценки такого опасного социального явления, как должностные злоупотребления, лежащие в основе множества коррупционных противозаконных действий государственных служащих. Статья должна содержать строгое определение приоритета общественных и государственных интересов над личными интересами государственного служащего (в силу специфики его гражданского и должностного положения) как обязательное условие прохождения государственной гражданской службы. Успешное разрешение конфликтов интересов на государственной гражданской службе будет возможно только после принятия антикоррупционного законодательства и закона о лоббизме в органах государственной власти, которые могут определить ту границу, за которой начинается конфликт интересов в системе государственной гражданской службы. Институциональная слабость государства и общества дает возможность активно действовать с применением любых, в том числе и недозволенных, методов для достижения своих частных целей различным заинтересованным группам и отдельным лицам. Объектом их интересов становятся конкретные должностные лица, замещающие должности государственной гражданской службы. В данном случае источником конфликта личных интересов государственного гражданского служащего и интересов должности государственной гражданской службы (т.е. собственно государственных интересов) выступает третье лицо, как правило - представитель заинтересованных групп, но ответственность возлагается в первую очередь на государственного служащего, поскольку именно он совершает должностной проступок или преступление. Все это говорит о том, что конфликт интересов в системе государственной службы нельзя рассматривать односторонне, как простое противоречие личных интересов государственного служащего и государства, общества, граждан и их объединений, социальных групп и т.п. Это сложное социальное явление, в основе которого находятся множество различных факторов объективного и субъективного свойства, определенных условий исполнения государственными служащими должностных обязанностей, институциональных погрешностей в организации системы государственной гражданской службы и др. Только запретительными и рекомендательными мерами исключить появление конфликтов интересов в системе государственной службы невозможно. Необходимо прежде всего обратить внимание на формирование адекватной государственным и общественным интересам внутренней и внешней среды государственной службы, профессиональной личности государственного служащего, в основе мотиваций должностного поведения которой будут находиться принципы служения российскому государству и обществу, соблюдение законности и уважение гражданских прав и свобод личности.

Ты знаешь я принципиально против, чтоб всем поднимали зарплату, у многих она и так зашкаливает за 100000 руб. Как бывший федеральный госслужащий, считаю очень важно поднять социальный статус чиновников. И ещё не обходимо устраивать, что-то вроде постоянной чистки рядов. Чтоб каждый чиновник был, знал что ему найдут замену, а если что и в Сибирь отправят.

Врачи не лечат никак: не за взятки, не за деньги, не за зарплату. Может такие и есть, но я про них не слышал за последние 10 лет. На днях пошел в местную поликлинику в г. Чебоксары за справками. Вижу, центральный блок отремонтировали, но дальше в левом и правом крыльях, линолеум старый, двери обшарпаны. По отделениям ходит народ в верхней одежде, в туалет лучше не входить - все старое и грязное, врачей найти трудно, и им просто наплевать на больных, а курс лечения назначают, какой попросит больной, чтобы скорее отвязался, если найдет врача. Если подойти в справочную, то они просто разводят руками и не могут сказать, куда исчез врач. Цинизм сокрушающий, все бы ничего, если бы эти врачи не давали клятвы и знали, что у врача работа - тяжелая, они имеют дело с больными несчастными людьми, которым надо помогать и медикаментозно, и психологически. Бедой некоторых врачей является отказ от человеческого общения с пациентом. Причем никаких новых правил для этого общения и выдумывать не нужно (за редким исключением). Обыкновенная вежливость, как минимум - и статьи автора могло бы и не быть. Пациент иногда имеет не только болящее тело, но и головной мозг. Имеет право задавать вопросы - и быть информированным. По практически любой теме, относящейся к его заболеванию, обследованию, лечению. Почему не сделать этого? Лечащий врач так часто занимает по отношению к больному абсолютно неадекватную позицию - позицию родителя по отношению к неразумному, шкодливому дитяти. Куда уместнее и конструктивнее были бы отношения взрослый - взрослый. Еще одна настоящая беда наших врачей - полное отсутствие системы профилактики эмоционального выгорания. Что бы там не говорили о долге, выборе профессии, пресловутой Клятве Гиппократа - врач в ходе работы подвергается всяческим сверхнагрузкам, избавиться от которых сам обычно не в состоянии. Врачи, в отличие от Гиппократа, не полубожественного происхождения. А самые что ни на есть слабые люди, несущие огромное бремя ответственности. Никто не помогает им нести это бремя наименее разрушительным (для себя и пациентов) способом. Об этом никто ни разу в стране с официальной трибуны даже не пикнул (за исключением узко специальных мероприятий). Проработавший лет 20 врач, "варившийся" все эти годы в бульоне собственных ошибок, неудач, смертей, взысканий - наедине с самим собой - рискует стать либо прожженным циником, либо эмоциональной развалиной, либо уж совсем истуканом. Тем не менее, не утратив при этом профессиональных знаний и навыков. Безмерно жаль, ибо от этого плохо нам всем. Ведь работа врача это тяжёлый физически и морально труд. И странно наблюдать за тем, как наше общество пытается на халяву добиться качественной и осмысленной работы. Если общество поставило этих людей в условия постоянной борьбы за существование, то результат будет весьма печален. Большинству практикующих врачей уже просто надоело постоянно бороться за качество работы, получая вместо благодарности и нормальной заработной платы плевки прессы, и по лицу от пациентов. К большому сожалению, государство забыло о здравоохранении. А значит, если у нас что-то заболит, то мы не дождемся врача, когда очень нужно будет. Напрашивается вопрос, зачем нам такое государство, такие чиновники, такой президент? В общем, если Вы умный, и у вас есть деньги - не лечитесь, особенно в платных полуклиниках, залечат до смерти. Потому что это никем не контролируется. Один мой близкий родственник, в прошлом медицинский работник, когда кто-то болеет, строго наказывает никаких врачей, сейчас их нет, они есть только на бумаге.

Скалка

В национальном характере мало хороших черт: ведь субъектом его является толпа. В современных анкетах в графе "партийность" пишут национальность. Есть люди, лишенные каких бы то ни было национальных предубеждений. Они готовы драться с каждым. Национализм - детская болезнь. Это корь человечества. Национализм - это, когда лицо одной национальности видит в лице другой национальности морду.

Часто ли мы задумываемся в нашей скоротечной жизни над тем, что такое красота? Что разные люди понимают под красотой? Зачем нужна красота? До сих пор эти вопросы проходят мимо нашего внимания. Сегодня навязываемые "общечеловеческие" ценности стирают из человеческого подсознания представления о красоте, заложенные самой Природой. Как рождается представление о красоте? Что включает в себя представление о красоте? На чём строится представление человека о Гармонии или как говорят в народе о ладном сложении? Эти вопросы ещё неосознанно возникают в детском сознании. По своим воспоминаниям можно судит о том, что представление о красоте складывается к пятилетнему возрасту. Именно в это время ребёнок учится сравнивать себя со сверстниками, а также наблюдает за строением тела родителей, родственников, друзей семьи и ближайшим окружением. Именно тогда ребёнок, не лукавя, говорит о тех, кто ему нравится внешне, а кто нет. Вот вам и любовь с первого взгляда. Необычная для своего Рода внешность отталкивает и вызывает недоверие, сменяющееся отвращением. Любовь с первого взгляда – это, несомненно, ощущение подсознательного восприятия мира, заложенное в первые годы жизни с помощью общественного окружения; и воспроизводимое от Родовой памяти. Конечно же красота не может рассматриваться отдельно от нравственных ценностей. В человеке должно быть всё прекрасно – и тело, и дух, и душа! Для древнейшего эстетического сознания красота мыслилась как неотъемлемое свойство мира, Вселенной. Пифагор видел в красоте гармонию, внутренне присущую вещам, источник которой усматривался в мистически понимаемых количественных отношениях. Гераклит считал прекраснейшую гармонию итогом единства и борьбы противоположностей, подчеркивая относительность восприятия красоты. Сократ считал красоту жизненной необходимостью и повторял: "Всё хорошо и прекрасно по отношению к тому, для чего оно приспособлено". Самыми главными свойствами красоты Аристотель определял, как "порядок в пространстве, соразмерность и определённость, а также целесообразность в живой Природе". В эпоху возрождения Альберти определял красоту, как строгую соразмерность гармоний всех частей, объединённых тем, чему они принадлежат. Кант настаивал на том, что исследуемая вещь в представлении об объекте чисто субъективна. Гегель же считал, что у красоты есть своё мерило, определённое идеалом. Англичанин Бёрк в XIX столетии писал: «Красота – это качество или качества тел, благодаря которым они вызывают любовь или подобную страсть». Чернышевский же считал, что "прекрасно то существо, в котором мы видим жизнь такою, какова она должна быть по нашим понятиям". Именно это изречение говорит об общественном формировании признаков идеала красоты. Ведь не случайно до сих пор мы вправе утверждать, что наибольшею ценностью красоты для русского мужчины является женщина славянской внешности со светлыми очами и русыми волосами. Этот идеал стал разрушаться деморализованной аристократией Российской империи, предпочитающей говорить по-французски и носить европейские платья. Маховик, запущенный Петром I, довёл до абсурда понимание красоты, когда в пьяном разгуле воспевалось очарование чёрных цыганских глаз. Не это ли явилось ещё одной причиной, позволившей поднять волну русского возмущения, которая снесла многое чужеродное в 1917 году? Именно Маркс отмечал, что "человек формирует материю также и по законам красоты", поскольку он в практическом созидании предметного мира утверждает себя в своей общественной сущности и, в отличие от животного, "производит универсально, будучи свободен от физической потребности". Как же мы, неосознанно понимая причину происходящего, до сих пор не можем выдвинуть само новое и главное Родное понятие красоты. Пожалуй, что даже советский кинорежиссёр Роу не осмелился нарушить эталон русской красоты, наиболее ярко воплощённый актёром Николаем Столяровым в многочисленных фильмах-сказках. Зато сейчас можно наблюдать, как безжалостно американцы коверкают чужую историю, представляя в фильме «Язон и аргонавты» греческого персонажа Орфея чёрнокожим актёром. К чему же мы сейчас стремимся? Неужели к тому пониманию красоты, предложенному в 1955 американцем Сантьяной: "Красота есть наслаждение, рассматриваемое как качество вещи". Да, именно к наслаждению нас усиленно подталкивают. "Бери от жизни всё!" – кричит с телеэкранов рекламный лозунг одного известного напитка. Но в погоне за американским пониманием эстетики мы, русские люди, теряем не менее важные составляющие красоты – ум и образованность, русский дух и духовность. Где русский дух? Где Русью пахнет? Современные русские спортсмены утратили всё многообразие понятий и могут теперь выигрывать только в индивидуальных спортивных состязаниях. Красота – понятие Родовое и общинное. Именно поэтому всё меньше успехов в командных видах соревнований. Наиболее ярким примером является хоккей, где груды мышц индивидов-"звёзд" Н.Х.Л. не могут достойно защитить честь России на спортивной площадке. Сейчас навязывается мнение, что мужчины оценивающие девушку по длине ног и красоте лица поступают неправильно. Нет, это не глупость, ибо происходит подобное только из-за пробуждения половым инстинктом расового подсознания и стремления продолжения именно своего Рода. Именно гармоничное (для каждой расы в разном пропорциональном соотношении) сочетание длины ног и очертаний приводящих мышц бёдер и икроножных мышц голеней является подсознательным определяющим мерилом для определения различных критериев красоты у разных рас и народов. Некрасивыми окружением признаются те, кто страдает косоглазием, хромотой, картавостью или другими дефектами речи, непропорциональным телосложением и прочими аномалиями от рождения. Таких людей раньше называли выродками. Именно так, - выродками, - кажущимся сегодня грубым словом. Детские дразнилки служат универсальным средством для выталкивания как чужака, так и выродка из своего круга. Закрепляют в сознании девушек, что чужаков и выродков не следует допускать к размножению. Поэтому наш русский Дед Мороз никогда не будет носит очки в отличие от Санта Клауса. Но другое определение "урод" не имело ранее такого значения, которое известно в современном русском языке. Ведь урод – это тот, который перенял все достоинства У своего РОДа. До сих пор в русском языке говорят: «Уродилась пшеница!» или «Добрый в этом году урожай!». То есть мы видим здесь одинаковое значение со святыми для всех славян земледельческими понятиями. В современных чешском и польском языках слово уродина, означает красавица. Выродок же – это тот, кто вышел из рода по своим признакам с самого рождения. Отрицательный смысл слово "урод", по моему мнению, был привит христианской церковью, когда слабость и пороки развития возводились на пьедестал благочестия. Отсюда извращение понятия убогость (то есть так, как у богов), коя приравнивалась к неполноценности. Только циничная трансформация и перевоплощения значений многих слов позволили вытравить чистые Родовые (языческие) представления о красоте, как о силе сохранения Рода. По сути, ранее критерии красоты сохранялись самой Природой или жрецами, как у кельтов и в Спарте. Неполноценные, по мнению жрецов, молодые люди подвергались смерти. Кельты совершали обряд очищения Рода с помощью ножа, а в Спарте неполноценных сбрасывали со скалы, причём такой участи мог подвергнуться даже вождь, если у него развивалась душевная болезнь. Сейчас ортопеды правят кривые кости, пластические хирурги - кожу, эндокринологи – нормализуют с помощью фармацевтических препаратов баланс гормонов и ферментов, допуская тем самым к размножению нездоровых особей. По всей видимости, деяния врачей, направленные на улучшение облика человека с врожденной аномалией или заболеванием нужно сочетать со стерилизацией. Сегодня же любопытными в этой связи звучат слова профессора Здислава Грушинского: "Врачи заняты своими делами, так как знают, Природа сделает своё дело. И те, кому суждено – выздоровеют сами." Сейчас тоже происходит подмена понятий под вредным рекламным лозунгом: "Бери от жизни всё". Так в песнях с телеэкранов навязывается образ "ласкового мерзавца" и "паренька-чумы", как положительные образы. Хотя, если задуматься, то мерзавец - он есть мерзавец и даже не человек, а шоколадный заяц. Если исходить из фактов, абсолютное большинство из 40.000 мулатов, рождённых с 1957 года (начиная с участников Всемирного фестиваля молодёжи и студентов и завершая студентами странного института международных отношений имени Патриса Лумумбы) в нашей стране, происходят из неполноценных семей. Это происходит как правило тогда, когда чёрнокожие отцы, совершив зачатие, уезжают восвояси, не обеспечивая должного содержания своим отпрыскам. Такие ублюдки, то есть дети появившиеся вне семьи, не только чувствуют себя не совсем своими в среде сверстников, но имеют ещё и дополнительную психическую травму из-за неполного состава семьи. Строить наше общество с опорой на таких граждан (читай, создавать им более выгодные условия по сравнению местной молодёжью, исходя из соображений экзотики), значит обрекать Русь на вырождение и гибель. По сути, сегодня идёт необъявленная война, направленная на стирание критериев самобытной красоты (телевидение, M.T.V.). Искусственно культивируемое понятие красоты "американского типа" диктует силиконовую грудь худых девиц и стероидные мышцы культуристов с фарфоровой улыбкой. Это всё – звенья в цепи обмана будущего супруга для создания семьи и продолжения Рода. Критерии современной красоты отражают эпоху обмана и мошенничества. Однако есть в некоторых критериях красоты и суровая медицинская необходимость к выживанию. Так болезненную худобу и тело, заряжённое фитнесом, следует рассматривать как борьбу с заболеваниями, вызванными гиподинамией. Ведь именно малоподвижный образ жизни стал бичом современной жизни, увеличивающий своими ударами болезни, связанные с "прогрессом" (ожирение, гипертоническая болезнь, ишемическая болезнь сердца, деформирующий остеоартроз суставов и многие другие). Следует признать нравственно чуждой искусственную продукцию, подобную фильмам «Свинарка и пастух», «Одиноким предоставляется общежитие» (в советское время) и телесериалам «Афромосквич», «Фабрика звёзд» в наше время. Подобные продукты способствуют выведению безликого стада, удобного для разного рода манипуляций. Именно тогда, когда подчеркивается, что человек, представляющий народ имеет в своей крови множество инородных вливаний, происходит снижение ощущения самодостаточности народа. Именно это приводит к тому, что в сознании начинает сверлить мысль, что в теле индивида переплетена история разных народов, то не стоит отстаивать какую-то единую когда-то Прародину. "Какая разница, кто нами управляет? Лишь бы был сыт и всегда были бы доступны все блага цивилизации" - вот к таким суждениям обывателя подводят политически корректные доводы. Следует отметить, что в С.С.С.Р. достаточно долго сохранялось самосознание народов. Так по данным статистики Белоруссии в 1970 однонациональные браки составляли 83%, а из 17% разнонациональных браков большинство семей создавалось между родственными белорусским, украинским и русским народами. Безусловно, что создание красоты – правильная задача для общества и власти, как высшей ступени этого общества. Paulatim summa petuntur – вершины достигаются не сразу. Только от воли власти зависит сохранение генофонда нации для будущих поколений. Ведь красота – это вершина, идеал. Создание же шедевра в искусстве и достижение вершин красоты требует огромного творческого труда и продолжительного периода времени. Ошибкой следует считать стирание граней между самобытными народами и выведении искусственного и безликого населения, с навешиваемой вывеской в С.С.С.Р. - "советский народ", а в Российской Федерации - "россиянин". Повсюду в С.С.С.Р. провозглашалась необходимость создания новой общности – "советского народа", тем временем в силу обстоятельств и европейского и американского восприятия на Запад поставлялся "выездной" вариант русской красавицы с типичными европеоидными чертами и длинной косой. Как следует, принцип двойной морали никогда, в конечном итоге, до добра не доводит. Плодами такой принудительной работы станет не только потеря самоидентификации народов России, но и в дальнейшем развал Великой русской державы на различные составляющие части с последующим их подчинением рядом других стран, культивирующих самобытность, в том числе Китай, Япония, Турция и, несомненно, безликая самобытность капитала в представлении Соединённых Штатов Америки. Именно общество закладывает в личность не только внешние признаки лица и тела, но и посредством особенностей образования, воспитания и закладки культурных традиций формирует понятие, которое ввёл генетик Г.Н. Дубинин "социальная наследственность". Немецкий учёный Рудольф Енш писал: "Идеи сами по себе бессильны и бесплодны, если они не связаны с физическим бытиём. Только в чистой плоти и крови могут благополучно развиваться чистые идеи. Необходим поход против старого, смешного и бессильного идеализма. Этот идеализм необходимо подковать снизу, чтобы придать ему устойчивость и силу. Достойны уважения только сильные идеи, которые могут господствовать и побеждать. За изменениями идей всегда стоит изменение людей". Как ни странно, женщина, являющаяся самим воплощением красоты и ценительницей прекрасного сама не способна создавать что-либо красивое. Конечно, есть исключения (например, скульптор Мухина /памятник "Рабочий и колхозница"/ или кинорежиссёр Рифеншталь /фильм "Олимпия: праздник народов, праздник красоты"/), но если рассматривать жизнь творческих женщин, то в большинстве своём эта творческая стезя вытесняет из их сознания необходимость сохранения уютного домашнего очага и рождение детей. Только мужчина может по-настоящему творить и оценивать красоту. Удел женщины, по всей видимости, будет заключаться в несении своим детям обычаев и обрядов (Традиции) и пользовании уже созданными предметами красоты. Такое разделение как раз и позволит правильно развиваться обществу и соблюдать Лад (гармонию). А искусство оценивать только как мерило красоты общества. Построение идеологии следует начать с возрождения русской семьи. Именно нравственно и телесно здоровая молодёжь позволит сохранить и приумножить достижения Предков. Особое внимание следует уделить воспитанию девушек, так как именно они будут матерями, именно на них будет возложена обязанность сохранения народных обычаев. Следует прекратить превознесение как необходимость практику добрачных половых связей, так как именно подобные сношения приводят к болезням, ведущим к бесплодию, и к проникновению чужеродных генов в организм народа посредством спермы чужаков (телегонии). Это явление скрещивания генов после первого соития открыл сподвижник Дарвина лорд Мортон. Он объяснял телегонию – как влияние свойств мужской особи, участвовавшей в предыдущем скрещивании с женщиной, на её потомство, полученное после оплодотворения другими мужчинами. Именно поэтому ценны слова предков: «Не допускайте чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших, и растлят Души их чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дочери оставляет образы своего Духа и крови. Чужеземные образы Крови из детей Человеческих Светлый Дух изгоняет, а смешение крови приводит к погибели. И сей Род, вырождаясь, погибает, не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней силы, что убивает все хвори-болезни». Этому свидетельствует и «Велесова книга» и история Геродота, напоминающая о событиях VII веке до н.э.: "Когда после двадцативосьмилетнего отсутствия скифы возвращались в свою землю, они выдержали борьбу, не менее трудную, как и борьба с мидянами, они встретились с немалочисленным вражеским войском, потому что скифские женщины вследствие долговременного отсутствия мужей вступили в связь с рабами… От этих-то рабов и жён скифов произошла молодёжь, которая, узнавши о своём происхождении, решила воспрепятствовать возвращению скифов из Мидии. Прежде всего, они отрезали свою землю широким рвом, который выкопали на всём протяжении от Таврических гор до наиболее широкой части Меотидского озера". Только с упорными боями скифам удалось восстановить свою гегемонию, но целостность Рода была уже подорвана. Вспомним также русскую народную песню «Миленький ты мой…», в которой чужеземка просит русского мужа взять себя в жёны, а затем в сёстры, но получает честный отказ, обусловленный тем, что "там в краях далёких есть у него и жена и сестра". Понятие облика народа неотрывно связано с национальной общностью, коя позволяет сохранить Наследие Предков не только в Крови, но и закрепить за собой Почву. Современный русский расолог Владимир Авдеев ввёл очень важное понятие расовая модернизация, под которой разумеет, совокупность мер по построению нового типа общности, имя которой - генетический социализм. Именно Авдеев выдвинул также призыв: "Свобода, Неравенство, Разделение". В любой волчьей стае, любом обществе задатки особи и особенности черт характера определены уже при рождении и могут лишь развиться лишь усилием воли. Такое многообразие является залогом жизнеспособности народов и рас. Стирание отличительных особенностей приведёт к снижению разнообразия, а, следовательно, и к уменьшению жизнеспособности. Таким образом, создание общества будущего невозможно без возвращения к прошлому, к подсознанию, к первозданной генетической памяти. По утверждению Юлиуса Эволы именно "расовая теория оживляет чувства, которые восходят к донациональным формам общества". Красота – это расовое понятие, включающее в себя необходимость познавать окружающий мир и создавать своё и общественное устройство в соответствии с пониманием обычаев и наследия предков в сочетании с природным подсознанием. Красота это не вседозволенность, а ответственность. Несомненно, это заложено и в народных сказках. Так при рождении Василисой Прекрасной от залётного захватчика Змея Горыныча появившийся плод называет не то лягушкой - не то зверюшкой и сама его умерщвляет. Рациональность говорит нам о том, что не надо разрушать побеждённое царство. Как было бы замечательно пользоваться замком Кощея Бессмертного или же для чего-то его приспособить! Но чужие замки в сказках рушатся! Рушатся именно потому, что эти строения не соответствуют критериям понимания красоты в архитектуре. Именно в этом следует искать корень разрушения христианских церквей в первые годы после революции 1917 года, инициированные интернационалистами комиссарами, которые в своём подавляющем большинстве ненавидели всё христианское и всё русское. Сознание, вытекающее из подсознательного расового самоопределения, должно определять нашу идеологию. Если мы будем культивировать общечеловеческие ценности, то потеряем собственную независимость и свою красоту. Нам, русским людям, также следует отстраняться от принадлежности к определению "ксенофобия", ибо мы не боимся!!! чужого, - мы чужое не приемлем. Наш путь самодостаточность и самобытность вместе с умением использовать необходимые достижения других народов. Первым подобный путь в науке показал Михаил Ломоносов, вводивший русские обозначения латинских терминов. Очень отчетливо это прослеживалось и в годы "холодной войны" в С.С.С.Р. под маской борьбы с буржуазностью, когда компьютер назывался электронно-вычислительной машиной. Для доказательства пользы смешения рас и навязывания "приятной смуглости" сегодня часто приводят поэтический талант Александра Пушкина, постоянно подчёркивая его африканское происхождение с культивированием образа философствующего мулата. Однако следует заметить следующее: Пушкин достаточно поздно овладел русским языком; при всей неспособности к точным наукам и в стихосложении он пошёл по пути упрощения форм русской словесности для достижения рифмы в коротких строках он использовал укорочение слогов (что не позволяли себе стихотворцы ранее, например Ломоносов); по описаниям современников был человеком среднего роста с синими очами и кудрявыми, но не курчавыми длинными волосами тёмно-русого цвета; к тому же крови арапа Ганнибала в нём осталась лишь 1/8 часть. Немецкий антрополог Людвиг Вольтман писал: «Доказано, однако, что в смешанных расах всегда бывают "очистки от примесей", то есть типы сопротивляются до известной степени слиянию, и что элементы чуждых рас, когда они не слишком многочисленны, через несколько поколений снова могут быть совершенно выключены из расового плазматического процесса зародышевой ткани». Таким образом, следует с полным основанием признать за Пушкиным право называться великим русским писателем и стихотворцем, увековечившим, между прочим, в стихах и часть языческого наследия Руси, а к особенностям его - частичке африканской крови - следует отнести его активную противообщественную позицию, склонность к авантюризму и неустанному блуду. Как известно, в Природе определённое место при рождении имеет изменчивость вида или мутация. В среднем для благоприятной плодовитости народа мутации не должны превышать 4% от числа рождённых. Именно такое количество позволяет показывать Роду значение самой ценности красоты и сохранять силу и здоровье потомков. Не даром говорят, что не увидев зла, не познаешь добро. Если же количество мутаций возрастает (например, из-за экологического бедствия), то благополучию Рода грозит смертельная опасность. Также Наследие Предков невозможно передать потомкам, произведённым на свет от смешения рас и народов. Об этом напоминает история могучих государств Римской, Византийской, Османской империй, Австро-Венгрии, которые были сметены как только численный перевес расового чистого народа-стержня был нарушен наполнением государства чуждыми расовыми и племенными компонентами. Терялась монолитность державы – утрачивалась её самостоятельность. Следует отметить, что при смешении рас и народов возникает проблема затруднённых родов, которая объясняется чисто биологически. Существуют основные признаки размеров черепа, то есть соотношение продольных и поперечных размеров, по которым выделяют противоположных долихоцефалов и брахицефалов. Но существуют также и расово закреплённые размеры таза у женщин, что при противоположных особенностях пропорций размеров головы у плода приводят к затруднению рождения. Жорж Ваше де Лапуж подчёркивал, что разные пропорции и расовые конституции родителей приводят к фатальным нарушениям у детей. Карл Штрац в 1904 году, изучив антропологию представительниц всех человеческих рас, как носительниц наибольшей расовой чистоты, справедливо отмечал, что "очень строгое разграничение высшей красоты с математической точностью невозможно", но подчёркивал, что "постепенно женщина принимает своеобразное обличье, отличающимся во всё более и более от мужчины выражении, пока оно в наивысшей расе (в его трудах белая раса именовалась средиземной главной расой) степени достигнет полного развития". Красота без смысла не обретёт значимости. Только идеология, прививаемая всем обществом способна к установлению в этом обществе образцов красоты. Несомненно, что красота – это очень ценное достояние. Для того, чтобы достичь этой ценности необходим постоянный труд. Только безобразность и полное стирание отличительных черт есть плод, рождённый ленью по пути следования наименьшему сопротивлению. Достижение красоты – это не лёгкая задача. Ибо с лёгкостью можно снизойти только для обретения безобразия. Война – это один из основных способов борьбы за идеалы красоты. Вспомним «Илиаду» Гомера! Обладая красотой женщины, мы оставляем красоту для своих потомков. Мир прекрасен и удивителен во всём своём многообразии при сохранении этого самобытного многообразия. Впечатляет, как из-под столетних напластований других культур и рас, раз за разом всплывают очаги первозданного наследия Великих арийских предков. Это со всей отчётливостью можно наблюдать как в городской архитектуре, так и в расширяющемся движении приверженцев Родной Веры. Ощущение красоты было, есть и будет той составляющей жизни, что необходима Человеку для его умения созерцать и развивать творческие способности. Красота, несомненно, является залогом как для развития личности, так и отдельного общества, объединённого единой Традицией. Именно красота является той основой, которая бережёт свой Род и способствует его развитию. Так пусть наш Род будет обладать нашей красотой!

В Сибири и на Урале вслед за другими регионами начали расти цены на хлеб. В Приморье и на Ставрополье, где цены выросли на 25%, местные влясти принимают экстренные меры для стабилизации и даже снижения цен на хлеб. Подорожание на 12% отмечено в Республике Алтай, на 5% в - Свердловской области, в Тюменской области товаропроизводители подняли цену на 15-16%, хотя в некоторых магазинах хлеб еще продается по старой цене. Повышение отпускных цен на хлеб наблюдается в разных регионах России с середины марта. Наибольшее подорожание произошло в Приморском и Ставропольском краях - на 25%, в Ростовской и Самарской областях - на 20%. Эксперты пока не сошлись во мнениях относительно причин подорожания. Ростом цен уже заинтересовались прокуратура и Федеральная антимонопольная служба (ФАС). Приморская ФАС по поручению краевой прокуратуры проверяет обоснованность и законность повышения цен на хлеб, ФАС по Коми возбудила дело против одного из хлебокомбинатов по признакам нарушения антимонопольного законодательства. В Республике Алтай цены выросли за наделю на 12%, при этом с сентября 2007 года - на 16,9%, сообщил представитель министерства экономического развития и инвестиций региона. Сегодня буханка хлеба 1 сорта весом 500 граммов стоит в регионе от 9 рублей 90 копеек до 12 рублей 50 копеек. Правительство Алтая пытается сдерживать рост цен на хлеб с помощью ограничения торговой надбавки - организациям розничной торговли рекомендовано не устанавливать ее выше 10% к отпускным ценам производителей. Кроме того, с торговыми организациями региона подписаны соглашения о снижении и поддержании приемлемых цен на отдельные виды социально значимых продовольственных товаров первой необходимости. В регионе открыты так называемые "социальные" магазины для реализации основных продуктов для отдельных категорий граждан, где цены на 10-15% ниже рыночных. Правительство также принимает меры по субсидированию процентной ставки по полученным кредитам предприятиям хлебопечения для создания резервного фонда муки в регионе, сообщил представитель министерства. По его словам, рост цен связан в первую очередь с повышением отпускных цен на муку, и дальнейшее подорожание муки может спровоцировать увеличение цены на хлеб. Представитель министерства уточнил, что в Республике Алтай нет своих мукомольных предприятий, вся мука завозится из соседних регионов, в основном из Алтайского края. В самом Алтайском крае к 1 апреля также ожидается подорожание хлеба на 20%, сообщил представитель управления пищевой, перерабатывающей и фармацевтической промышленности края. "Такие намерения крупных хлебозаводов есть. Предприятия готовят расчет, так как за последнее время выросли в цене зерно, мука, газ, ГСМ. Все в цене поднялось кроме хлеба", - сказал собеседник агентства. Он сообщил, что, в частности, цена на зерно в регионе повысилась на 25% - с 6 тысяч рублей за тонну до 7,5-8 тысяч. При этом в Алтайском крае нет регионального зернового фонда. По его мнению, еще одной причиной повышения цен предприятиями являются низкие зарплаты работников. Как сообщил представитель управления, с июня 2007 года, когда цены на хлебобулочные изделия возросли на 8%, стоимость булки хлеба не менялась. Сейчас буханка пшеничного хлеба весом 600 граммов стоит 10 рублей 60 копеек. "Цена повысится примерно на 2-3 рубля. То есть хлеб будет стоить около 13 рублей, а не более 20 рублей, как в Приморье. Я не думаю, что такое повышение сильно повредит семейным бюджетам, зато позволит улучшить положение хлебопеков", - считает представитель управления. По его словам, в настоящее время между администрацией края и крупными хлебозаводами ведутся переговоры, чтобы разделить всю продукцию на основные хлеба и социальные хлеба и не повышать цены на последнюю категорию, однако предприятия пока отказываются подписывать такое соглашение.