skaju tebe tak papuas. tak nazivaemii evreiiskii vopros eto zamaskirovannaia tema kak sdelat' mir luchshe. a ia dumaiu mir ne budet luchshe esli nachniotsa istreblenie togo ili inogo obsestva (naroda).
ia shitaiu (a ne osnovivaius' na sujdeniiah drugova cheloveka) shto ne evrie vliiaiut na obshestvo a eto samoe obshestvo vliiaet na evreistvo . obiasniaiu kakim obrazom:
kak nam izvestno vsevishnii nemojet priiti k kajdomu narodu i nachat' ukazivat' na vse nedostatki kotorie u nego est' dlia togo poslanniki. esli vspomnit' piatiknij'e bog vibral evreiskii narod, a vibral on etot narod kak raz dlia etoi obiazanosti bit' "poslannikami". v chiom je sut' sushestvovaniia takih poslannikov? a vtom shto oni doljni otrajat' sushnost' togo naroda sredi kotorogo oni jivut i shto s tem samim narodom budit v budushem . tem samim hochu skazat' shto nenujno unichtojat' evreev a nujno posmotret' na sebia i uvidet' shto v tebe ne tak i postaratsa eto izmenit' . ia shitaiu unichtojenie evreev eto vsioravno shto chelovek kotorii podoshol k zerkalu uvidil shto u nego est' nedostatki ili on ne blestat krasatoi i tot razbivaet zerkalo . no zerkal'nie oskolki vsioravno prodoljaiut pokazivat' nedostatki po kuskam no prodoljaet .
v zavershenii . posmotria v zerkalo ne rezbivai ego a prismotris' i postaraisia ispravt' svoi nedostatki i togda zerkalo pokajet tebe to shto ti hochesh uvidet'. bud' dobr k drugim i k tebe budut dobri .
ia nine idu k bratu shtob pomoch emu v kakoi to probleme i sovsem nejdu ot nego denejnogo voznagrajdeniia i tak vsiu svoiu soznatel'nuiu jizn' pri tom shto ia evrei .
zadumaisia nadeius' pomojet.
